Croissance spirituelle

La vie spirituelle doit s’inscrire dans une dynamique de croissance, sinon elle risque de s’étioler. Cette croissance se nourrit de l’oraison, mais aussi de nourritures spirituelles, comme la connaissance de soi, psychologique et spirituelle, de lectures et méditations. Je suis intimement persuadée que la croissance spirituelle apporte à son tour un grand bénéfice sur la croissance psychologique. Cette connexion enrichit la vie réelle et apporte beaucoup de joie. Dieu fait le don de quelques grâces qui sont loin d’être superflues. Pour expliquer ce mécanisme de croissance spirituelle, Sainte Thérèse nous décrit le modèle de l’âme comparée à château intérieur constitué de demeures emboitées. La première demeure est la plus extérieure et la septième demeure est la plus intérieure, au centre de laquelle se trouve Dieu comparé à un diamant ou un cristal pur qui illumine toute l’âme.

En progressant dans sa spiritualité, on passe successivement d’une demeure inférieure à une demeure supérieure. Les débutants accèdent aux premières demeures. Leur situation spirituelle est précaire car ces demeures sont sous l’emprise des démons qui cherchent à bouter l’âme hors du château. Il faut faire preuve de beaucoup d’effort et de volonté pour résister. L’âme doit prendre l’initiative de faire un travail spirituel assidu. La situation spirituelle est beaucoup plus paisible dans les demeures les plus élevées. Dieu exerce plus directement son contrôle dans les demeures les plus élevées. Il prend l’initiative de ce que Sainte Thérèse s’appelle l’union spirituelle. Le but de la vie spirituelle est l’union spirituelle de l’âme avec Dieu.

Ce modèle des demeures a l’avantage d’expliquer que d’une demeure à la suivante, on passe d'une phase illuminative, à une phase appelée nuit purgative. Les nuits spirituelles peuvent faire peur : Dieu nous abandonne, ou peut être il n’existe pas … Les deux Saintes Thérèse d’Avila et de Lisieux l’ont durement éprouvé. Il faut le savoir que les nuits spirituelles existent probablement pour la 2ème, 4ème et 6^ème demeures.

Vous pouvez vous trouver dans l’une de ces nuits ou bien dans l’une de ces phases illuminatives. Je me situe probablement loin des premières demeures et je ne pense pas avoir la moindre expérience d’union spirituelle. Je dois me trouver entre la 3ème demeure et la 4^ème demeure.

Mains ne n’en sais pas grand-chose car je ne suis pas une spécialiste du Carmel.